玉堂义方训十字,衍而六百十六言。
一门翁季自师友,尽出学问之根源。
彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。
争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。
虽然丙善友之义,仕教之忠古皆尔。
读其诗可知其人,非是父不生是子。
书绅我亦且服膺,过庭夫岂弗由礼。
触屏教诌势利徒,得不为之望风愧。
跋曾玉堂训子十诗。宋代。李曾伯。 玉堂义方训十字,衍而六百十六言。一门翁季自师友,尽出学问之根源。彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑。争如此作旨哉味,足使闻者推而尊。虽然丙善友之义,仕教之忠古皆尔。读其诗可知其人,非是父不生是子。书绅我亦且服膺,过庭夫岂弗由礼。触屏教诌势利徒,得不为之望风愧。
李曾伯。 李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
运司园亭十咏 其六 翠锦亭。宋代。章楶。 楩楠百尺馀,排列拱檐际。畏日自成阴,隆冬宁灭翠。虚旷得寂理,懒僻恣浓睡。谁知官府中,获此冲漠味。
回銮奉皇太后进宫之作。。弘历。 展豫巡嵩洛,回銮奉寿康。三呼遐算祝,九曲瑞符彰。不狩安知外,惟勤所戒荒。凤楼五云表,蔼蔼萃千祥。
故刑部尚书万安刘公夫人哀挽 其六。明代。程敏政。 落日秋山起白云,森森松桧拥高坟。贤名百世应难灭,中有天家谕祭文。
赠颜君。清代。屈大均。 复圣之子孙,大宗在曲阜。峨峨司勋郎,与我知交久。曩者游西秦,声诗相可否。黄河石华鱼,华阴槐曲酒。风俗爱宗周,酣歌亦击缶。洋洋风雅篇,正变无不有。夫子昔删诗,先师尝左右。三百所弦歌,琴声满窗牖。龟山与猗兰,二操亦在手。子孙被流风,德性尝敦厚。世为鲁大夫,文献十而九。宗器多圭璋,孔氏称甥舅。光禄善五言,人诵秋胡妇。遗响在黄门,一赋如琼玖。司勋正始声,比兴无其偶。赋诗存讽谏,美刺绝不苟。君也为哲兄,埙篪如一口。陋巷有神灵,文章作渊薮。分支去温陵,礼乐遥遵守。闽海接泗沂,先学相师授。公本济世才,辉映桃陵后。为政历朔南,声教先孝友。含吐黄钟音,中和以自寿。复圣乃春生,一阳为物母。以配复初爻,龙潜未见首。元气在素王,司徒能多取。公也益含弘,光大庶无负。